エジプト緑釉猪口

東洋陶磁研究の第一人者であり、作陶家でもあった小山富士夫(古山子)の蒐集品でエジプトの発掘品である。
雑誌「緑青」に本品が掲載されていて、「青織部に近いがもっとやわらかく、私の愛しているものである(古山子)」と説明書きがある。

李朝無地刷毛目盃

李朝初期の刷毛目盃。使い込まれてとろとろになっている。粉引釉にたっぷりと付けてはいるが高台にはかけていない。歴史を感じる逸品である。

高麗青磁唐子陰刻紋猪口

高麗から李朝にかけての時代。よく見ないと見落としてしまうが、見込みには唐子が3人、花のついた木を持って駆けている陰刻紋が見える。実に珍しい盃である。

李朝染付竹文盃

李朝後期、分院窯で作られた。優しい染付で竹の文様をあしらい、見込みには「四角に王」の文字が描かれている。これが何を意味するかは不明だが、上流階級の人々が使ったものか。小ぶりの盃だが手持ちはしっかりと重い。

古信楽鶴首徳利

古信楽の徳利は見たことがない。大きな壺や蹲るは有名でよく見かけるが、茶碗、皿、盃、徳利などの小物は少ない。この徳利は鶴首で、首の部分はビスケット肌、胴は自然釉がかかり、石はぜ、長石の景色、緋色など信楽の特徴をくまなく持っている。備前の名物徳利「年忘れ」の信楽版。

初期伊万里福字文徳利

縦に7個、横に16個、計112個の福文字。これだけの福の字を連ねるとは、実にお目出度い徳利である。結婚式か、正月か、晴れの日に使ったものだろう。面取りされた表面に縦に7個の福を書いているが、どうも下に行くほど文字のデキが悪い。疲れるのか。初期の伊万里は生がけである。野村泰三著「とくり」の第8図に同手の福字文徳利が掲載されている。

織部葦と沢瀉文徳利

志野、織部などに代表的な意匠である葦と沢瀉の図柄が描かれた徳利である。土岐市文化振興事業団の展示室にこれと同手のものがある。美濃古窯である可児市大萱窯出土と表示されていた。

鶏龍山粉引鉄砂徳利

白泥に徳利の上部をズブ掛けし、その上に鉄泥で文様を描いている。いわゆる刷毛目に鉄絵を描く鶏龍山鉄絵とは少し異なる。粉引釉はお酒を飲んで飴色に変わり、そのキャンバスに黒々とした力強い文様が一気に描かれている。

志野織部小皿

土岐市の美濃陶磁歴史館には桃山～江戸初期の志野織部丸皿が展示されている。この小皿は同手のものであるが、数十年前に元屋敷古窯跡地で偶然発見した陶片とは全くと言っていいほど同じである。造りは雑ではあるが趣があり、つまみ皿としては最適である

猿投小徳利

なんと可愛らしい徳利だろうか。平安の時代に何に使ったものだろう。肩にかけて灰釉が薄くかかり、他はいわゆる白瓷で、大陸からの青磁を模索する途中で生み出された傑作といわれている猿投窯で作られた。とは言え、こんなに小さな猿投があるとは驚きで見たことはない。猿投窯は名古屋、瀬戸、刈谷の地に1,000基を越す古窯群からなる。野村泰三著「とくり」の第198図に掲載されているもの

デルフト振り出し

デルフトの色絵瓢箪徳利。実に素朴に花の絵を描いている。根津美術館編集「阿蘭陀」に同手の色絵瓢箪小徳利が掲載され、窯印(ARK)もまったく同じ。デルフトの「ギリシャのA工場」で1687年～1701年に製作されたもの